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宏圆法师:以诚敬之心,求圆满佛法

  宏圆法师2019.8.2我要分享

  【佛口所生子,合掌瞻仰待,愿出微妙音,时为如实说。】

  这是声闻弟子请说。佛口所生子,这是指的声闻弟子。当时印度婆罗门认为自己是从梵天的口中所生,所以佛说阿罗汉是闻佛口说法的音声而生,从法性寂灭的证入而成,佛赞五百阿罗汉说:“汝等为子,从我口生,从法化生,得法余财”。声闻弟子他们都是因听闻佛陀的声教而证悟,所以佛口所生子指的就是声闻弟子们。

  合掌瞻仰待,合掌表一心,什么叫一心呢?恭敬心叫一心,当我们在礼佛的时候,一心顶礼,这个一心顶礼一定要记住,一心顶礼就是恭敬心。印光大师说:“佛法从恭敬中求,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。”所以这个恭敬心、这个一心非常主要的,像我们诵经念佛,如果不恭敬、不一心,念着经胡思乱想,礼着佛三心二意,有口无心的诵经念佛,那么我们试想,怎么能得佛法的利益呢?

  愿出微妙音,时为如实说。时就是说法的时候到了,这千二百阿罗汉,双手合掌、恭敬地瞻仰佛陀,愿佛以微妙法音说真实佛法。

  【诸天龙神等,其数如恒沙,求佛诸菩萨,大数有八万,又诸万亿国,转轮圣王至,合掌以敬心,欲闻具足道。】

  这是其余大众请说。诸天龙神等,其数如恒沙,法会中的天龙八部,数目也是非常多的,数如恒沙。求佛诸菩萨,大数有八万,要求成佛果的诸菩萨有八万人。长行中只举出了二乘人,省略了诸菩萨,这里说请法的大众中有八万诸菩萨,说明诸菩萨心中也有疑,只不过不如二乘人的执著重、疑心深。我们刚才也在长行中我们也解释了,因为二乘人执著重,所以他们做代表,其实菩萨们、这八万菩萨们也有疑。又诸万亿国,转轮圣王至。佛住世的时候,我们这个娑婆世界没有转轮圣王出现,可见这些转轮圣王、万亿国的转轮圣王,是从他方世界来的。他方万亿国的转轮圣王,也被佛的法音圆音所感,承佛威神来到法会。合掌以敬心,欲闻具足道。大家都恭敬合掌,想要听佛说具足圆满的佛法。

  摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义

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  【佛口所生子,合掌瞻仰待,愿出微妙音,时为如实说。】

  这是声闻弟子请说。佛口所生子,这是指的声闻弟子。当时印度婆罗门认为自己是从梵天的口中所生,所以佛说阿罗汉是闻佛口说法的音声而生,从法性寂灭的证入而成,佛赞五百阿罗汉说:“汝等为子,从我口生,从法化生,得法余财”。声闻弟子他们都是因听闻佛陀的声教而证悟,所以佛口所生子指的就是声闻弟子们。

  合掌瞻仰待,合掌表一心,什么叫一心呢?恭敬心叫一心,当我们在礼佛的时候,一心顶礼,这个一心顶礼一定要记住,一心顶礼就是恭敬心。印光大师说:“佛法从恭敬中求,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。”所以这个恭敬心、这个一心非常主要的,像我们诵经念佛,如果不恭敬、不一心,念着经胡思乱想,礼着佛三心二意,有口无心的诵经念佛,那么我们试想,怎么能得佛法的利益呢?

  愿出微妙音,时为如实说。时就是说法的时候到了,这千二百阿罗汉,双手合掌、恭敬地瞻仰佛陀,愿佛以微妙法音说真实佛法。

  【诸天龙神等,其数如恒沙,求佛诸菩萨,大数有八万,又诸万亿国,转轮圣王至,合掌以敬心,欲闻具足道。】

  这是其余大众请说。诸天龙神等,其数如恒沙,法会中的天龙八部,数目也是非常多的,数如恒沙。求佛诸菩萨,大数有八万,要求成佛果的诸菩萨有八万人。长行中只举出了二乘人,省略了诸菩萨,这里说请法的大众中有八万诸菩萨,说明诸菩萨心中也有疑,只不过不如二乘人的执著重、疑心深。我们刚才也在长行中我们也解释了,因为二乘人执著重,所以他们做代表,其实菩萨们、这八万菩萨们也有疑。又诸万亿国,转轮圣王至。佛住世的时候,我们这个娑婆世界没有转轮圣王出现,可见这些转轮圣王、万亿国的转轮圣王,是从他方世界来的。他方万亿国的转轮圣王,也被佛的法音圆音所感,承佛威神来到法会。合掌以敬心,欲闻具足道。大家都恭敬合掌,想要听佛说具足圆满的佛法。

  摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义